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    [媒体报道] 你知道平乐有哪八个著名景点吗?

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    楼主
    发表于 2017-8-21 11:40 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    平乐古称昭州。就平乐的自然景观和人文景观而言,有八景之著。八景中有七景分布于县城之内,另一景在盛产大米的阳安乡。平乐八景之提出和命名及其诗赋,给后人留下了宝贵的文史资料。

    清道光十一年(1831年)吏部主事梁卓英为平乐八景一一作赋,大颂平邑,以飨来者。

    景之一昭山点翠
    诗曰:
    一印涵江对驿亭,好山如黛挂窗棂
    雨滋春水堤边绿,露濯秋菰眼界青
    佛刹尚存三古月,人家遥隔半池星
    涂丹拾翠谁同志,自耸吟肩陟杳冥

    平乐八景的“昭山点翠”,地处“两粤通衢”的咽喉,上溯茶江可通恭城出湖南境界,沿漓江至桂林达湘江,下至广州出海外。先贤在选择印山为平乐八景之首时,不仅以两岸青翠的林木及古建筑为依据,还取其百舸争流、商贾客船云集于此的繁荣景象以及渔歌晚唱的地理特点,把印山定为八景之首,可见前贤文化素养之深厚,以及美学素养之别具。
    印山四面环水,如中流砥柱,似镇海神针。石壁之上镌刻有“中立不倚”四个大字。我曾几登印山,放眼远望,虽不见“雨滋春水堤边绿”,但却可一览无遗地将远处的白帆尽收眼底。谈到她的美,北宋大学士梅挚赋诗《十爱亭》颂之,其中一首诗云:

    我爱昭州水,湘漓其一源
    来无泥滓污,去有棹歌喧
    沃野藤溪道,浮琛玉海门
    有时新雨涨,多半是君思

    相传,印山下有一对宝鸭,能镇洪魔。不管是漓江涨水,还是茶江涨水,或两江同时洪峰涌至,洪水涨一寸,印山就高一尺,保护着昭州古城安然无恙。同时成了平乐百姓心中的“城徽”。

    (捕鱼)
    景之二乐水拖兰
    茶江,旧时称乐水。依我之见,平乐地名的来源与水不无关系,查阅史籍得知,唐武德四年设乐州,贞观八年乐州改为昭州。这时,平乐的“乐”字凸现出来,那么“平”又从何而来呢?史籍记载:县城以平乐溪取名。但还不能说清“平”字的来源。后来有平乐人在北京故宫博物馆查阅到一条资料:“漓江之水入是地而平,汇乐水……”这手资料我虽没有看过原件,但可以弄清平乐地名的由来和出处了。

    (茶江新貌)
    “乐水拖兰”在今马河开发区一带。据《平乐县志》记:“杨柳洲在西门城外距正西街约百余步,洲上筑有长堤,堤边遍植杨柳,乐江之水流经此处入漓,澄清可鉴。”经实地探踏,马河开发区旁的水塔边还残留一段古河堤。
    原长几许至今无据可考了。翻阅资料,从明朝知府杨芳写的“平乐堤成喜而放歌”一文可见一幅绿色长廊美景展现在眼前:江岸柳条随风,伸展出堤外,千丝万缕垂钓于江面,摇曳赏心悦目的翠绿。我读了史籍,怪动感情的,但又不禁沉吟起来,“乐水拖兰”好是好,却美在哪里?吏部主事的诗兴又来了:

    一水湾环绕郡流,罡风吹遍海天秋
    波澄蚁绿诸峰静,浪蹙鸦黄两岸收
    草色自迷行客路,花光编引打鱼舟
    笑予濯足缘何事,也学披蓑试饮牛

    “乐水拖兰”她不像“昭山点翠”那样,在洪水中巍然不动,砥柱中流。她有种内在的美,含蓄的美。当洪水滚滚而来的时候,她用纤细的手抚摸浪尖,给市民以平安之感。
    因此,我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,鬈曲飘拂的柳条和浓得化不开的团团绿球,一簇簇拥在江边,以广阔的绿荫遮蔽着堤坝江面,让游人在炎炎的夏日里,徜徉于蓝水绿岸之间,寻一点短暂的安慰和满足。
    景之三桂岭樵归
    据《平乐县志》记载:“桂岭在城东五里”。书文称之为桂岭,但土生土长的平乐人还是喜欢叫此岭为“天鹅抱蛋”。所谓“桂岭樵归”,是指城中的平民百姓为谋生而成群结伴上山砍柴。
    下午,夕阳西下,樵夫们挑着柴草归来,看到这种艰辛的场面,再美的景你也不会生出游兴来。从前贤命名而言,总觉有种“观民疾苦,静思己过”的启示。
    吏部主事梁卓英有诗云:

    始困何须问买臣,良妻贵后尚樵薪
    那堪落拓怀前事,正合劳谦寄此身
    采入虞衡原有志,来归道路讵无因
    烂柯岭畔回头望,丛桂凋零病煞人

    此景宜观不宜游。但也有人在此狂欢取乐。不知哪朝哪代,平乐流行了这样一首山歌:“八月十五是中秋,有人欢喜有人愁,有人上山砍柴卖,有人撑伞耍风流”。

    (远眺桂岭)

    景之四荔江渔唱
    此景是指荔浦河之水流入平乐境内,在南洲的糖榨村与漓江汇合的一段。此段江面宽阔,至“昭山点翠”景点约半里之长。《平乐府志》记载:“荔浦河口属于本邑附城乡南洲村,昔年有商店多间,今就衰落,渔人泛宅浮家多泊于此,每当夕阳西下,歌声四起,音韵幽扬渔家之乐令人意远。”吏部主事梁卓英给此景作了诗:

    名胜方将拟荔波,听从别浦和渔歌
    纵无绝唱酬高韵,或有闲情辨醉哦
    老去归期犹未定,近来生计果如何
    漓江旧日清冷水,汛滥而今浊几多

    相传,印山下的一对宝鸭被洋人捉去一只,另一只飞出至此,落于江边,对着滔滔的江水嗄然嚎啕,如泣如诉。宝鸭失去了家和爱,不久便死去,化为一巨石。人们被这种执着的爱和贞节所感动,故把此石称之为“野鸭石”。渔民在此打渔无不将这个动人的故事传颂。清代平乐知县黄大成为“荔江渔唱”景点也赋一曲:
    小艇集城南,下网苍波里。
    日暮得鱼归,一片歌声起。

    (捕鱼归来)
    景之五仙岩灵雨
    “仙岩灵雨”在平乐古八景中,是唯一不在县城内的一景,这种情况实属少见。我查阅了一些省外的志书,像这样的设置,目前还没有看到。前贤为什么把只有在州府之地才设置的八景,却置一景距县城40多公里外的阳安乡呢?至今还没有比较好的论证。

    (阳安圣山上的仙岩)
    仙岩,在今阳安乡石面山村以南的圣山,旧时称“诞山”。在民国二十九年的《平乐县志》中有“诞山庙碑记”一文:“平乐郡治乐山里(按:平乐旧时分置六里,阳安乡归属乐山里)有山曰诞山雄伟秀丽,若文笔莲花之状,乃谭氏二仙飞升之处。山麓有一峰,其岭平坦,地气完固,极目四望,乐水绕前,诞峰列后,水色山翠,献瑞共妍,俯视村郭民舍星罗,诚一郡之胜景也……”。
    相传,诞山有二女学了黄道之术,能呼风唤雨。有一年天下大旱,二女与一老翁说,你能施舍些谷米与我们,天就会下雨。老翁向二女施舍了谷米后,仍将信将疑。二女刚刚离去,一阵阵骤雨随即降临,那雨水有如一串串珍珠般洒在稻田里,洒在乐山里古老民居的瓦屋上。因此,百姓把二女奉为仙女。每逢初一、十五进香祈祷风调雨顺,五谷丰登。清道光十一年吏部主事梁卓英诗云:

    夜骑健马快如龙,喜雨随车慰老农
    旱魃十年偏九遇,仙灵八属且重逢
    傅岩版筑开神运,卫国倌人祭秩宗
    洗靥石盆今在否,尚凡推倒遏群凶

    景之六盘涧清风
    盘涧,在今县工商局楼前大圆盘处,旧时称大拱冲。据民国二十九年《平乐县志》记:“考盘涧在城厢镇下关街,源出龙岳峰,涧口一名回龙津,横涧上有石拱横通焉,曰大通桥,桥上有亭名揽胜,更名揽胜桥。当炎夏时,涧上清风徐来,行人多憩于此。”

    (飞龙山庄)
    1982年地名普查,我与一同事曾到桥下实地探踏过,从江边出水口进入,企图走通桥洞,但进入一半因桥洞太暗,不得不退出。桥洞用料为方块青石砌成,高约1. 5米,由于没有走通,具体长度就不得而知了。事后据我们分析,这是个出水洞口,还不是横在“回龙津”上的大拱桥。由于桥面几经覆盖,看不出桥的大体轮廓。
    从清康熙府志的草图看,可依稀看出桥面建筑与桂林花桥近似。据说,揽胜桥于民国二十一年毁于一场大火。从史籍上看,站在桥栏边面向江面,可观“万人锅”江面来往的白帆;面向“龙岳峰”看奔流的涧水、城上的古松、涧水的野鸭。清风习习,鸟语花香,这一景在当时,可谓城郊一大名胜。看,清道光十一年吏部主事梁卓英如何颂之:

    云藏谷口久传名,落落高风满太清
    豹隐南山留本色,鹏搏北海避虚声
    孤踪更续罗浮梦,两袖层经月旦评
    独有伊人印最忆,妻梅子鹤总忘情

    景之七凤岫晴寒
    “凤岫晴寒”景点,在今凤凰宾馆旁土岭至水厂一带。据民国二十九年《平乐县志》记:“凤凰山在城内东北隅,其形鼓翼引吭,有如飞凤,明副使张祐于正清初年植松千树干霄拂云”;“上有梅公亭,宋景祐中龙图梅公挚守郡时建。”

    (凤凰山一景)
    这一带旧时山上古松茂密,在赤日炎炎的夏天,以广阔的绿荫遮蔽着大地,洒落诱人的清凉。清通政袁景星游了“凤岫晴寒”景区后赋长诗一首,现选其几句,以飨读者:“城上青松何代植,踞岭摩天一百尺,霜皮老干尽龙鳞,虬枝结盖云凝碧,无风细细响鸣涛,狂飚怒触如霆霹……”
    1982年各地普查期间,我采访过一老者,得到一条口碑资料:“民国三十四年(1945年)有一猛虎在今渔花塘一带咬死一头母猪,拖至今保健院处吞食,后被人围歼。”从这个口碑资料中,可以得知当年“凤岫晴寒”的生态环境。清道光十一年吏部主事梁卓英诗云:

    迁乔得地胜骖鸾,选择兹山养羽翰
    千仞德辉酬众望,九苞文采耐人看
    晴光漫说春宜暖,岚翠悬知夏亦寒
    未到蓬莱难驻足,寄身先在白云端

    景之八龙池春暖
    “龙池春暖”这一景点,因看不出一点遗迹,景区环境只得搁笔看卷。据民国二十九年《平乐县志》记载:“龙池在城厢镇盐仓街天妃庙侧。”据老人说,龙池在今平乐镇一中右侧的鱼花塘处。由于早被填平,周围的遗址只有待后人去发掘了。从清道光十一年主事梁卓英的诗中,可略知一斑:

    清绝龙池半亩开,昭州风景似天台
    春归胜迹云常到,律转阳和雨正来
    破壁尚惭终蛰伏,腾空何事更徘徊
    百年三万六千日,遥见漓江水一杯

    平乐古八景今存不多,我站在那段残存的明代河堤上,想到了经济发展与自然保护的矛盾。如何在发展中保护,在保护中发展,是我们要探索的。古八景的自然景观和人文景观的精神价值与美学价值是值得弘扬的。

    (桂江春暖)

    来源:《平乐由来》 尹礼忠
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    沙发
    发表于 2017-8-22 19:36 | 只看该作者
    这样的文章,县里收藏得好好的
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    板凳
    发表于 2017-8-23 07:21 | 只看该作者
    写得真好
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    地板
    发表于 2017-8-29 07:47 | 只看该作者
    飞龙山庄老图片了,不作配图,是不是更适合呢
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    5#
    发表于 2017-8-29 09:21 | 只看该作者
    没说的那么多吧
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    6#
    发表于 2017-8-29 10:15 | 只看该作者
    写得好,有时会被一张图揭底
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    7#
    发表于 2017-8-29 10:16 | 只看该作者
    印山上那块“昭州之印"呢,谁知道
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    8#
    发表于 2017-8-29 10:17 | 只看该作者
    有时新雨涨,多半是君思

    此处有误
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    9#
    发表于 2017-9-9 12:37 | 只看该作者
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    10#
    发表于 2017-9-10 09:12 | 只看该作者
    平乐现在不只这八大景点了
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